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黄帝像
黄帝 · 问
岐伯像
岐伯 · 答

序 厅 · 关 于 本 书

一部问答写成的医典

《黄帝内经》不是黄帝写的,也不出自一时一人——它是战国到西汉间陆续积累的医学论文集, 借黄帝与臣下问答的形式,把阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则熔成一个体系。 两千年来中医的理论根基都在这本书里;读它,就是读中医的「为什么」。

素问 · 灵枢

素问 81 篇

理论总纲:阴阳五行、藏象、病机、诊法、治则,以及专论岁运气候的「运气七篇」。 黄帝问、岐伯答为主,如灵兰秘典论以朝廷官职论十二藏,上古天真论论生命节律与养生。

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灵枢 81 篇 · 又称《针经》

针灸与形体之学:十二经脉循行、腧穴刺法、营卫运行、体质分类(阴阳二十五人)。 九针十二原开篇即言「小针之要,易陈而难入」,是后世针典的源头。

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这本书是怎么传下来的

  1. 战国—西汉

    陆续成编

    非一人一时之作,托名黄帝与岐伯、雷公、伯高等问答,是中医理论的总源头,后世称「医家之宗」。

  2. 东汉·班固

    《汉书·艺文志》著录

    「《黄帝内经》十八卷」,与《外经》等并列为医经七家——今素问、灵枢各八十一篇即由此十八卷分化而来。

  3. 六朝—隋唐

    素问残缺

    传世《素问》仅存九卷,第七卷亡佚,注释纷起(全元起《素问训解》即注此残本)。

  4. 唐·宝应元年(762)

    王冰次注

    王冰得旧藏本补足卷帙,重编为二十四卷八十一篇并作注,即今本《素问》之祖;书中「运气七篇」(天元纪大论等)文体与全书迥异,学界一般认为是王冰所增补。

  5. 北宋·嘉祐—熙宁

    校正医书局刊行

    林亿等奉敕校正《素问》,雕版颁行,今传各本皆由此出。

  6. 南宋·绍兴二十五年(1155)

    史崧献《灵枢》

    《灵枢》古称《九卷》《针经》,北宋时已散佚不全;锦官史崧献出家藏旧本,并为十二卷八十一篇,即今本《灵枢》。

  7. 素问遗篇

    刺法论·本病论

    第七十二、七十三两篇原本亡佚,今所见者为宋·刘温舒所补,学界多认为非《素问》旧文——本站标注为「遗篇」。

书影与图

《黄帝内经素问》王冰注本刻本书影
《重广补注黄帝内经素问》书影(王冰注本系统刻本,公版影像)
内经图
《内经图》:后人据内经思想绘成的「人身小宇宙」图(公版,图源 Wikimedia Commons,CC BY-SA 2.0)

上图二人像出自唐·甘伯宗历代医家画像木刻(Wellcome Collection 藏,CC BY 4.0)。 古人把身体画成山水楼台——本站首页那张五行藏象盘,就是把这个「人身小宇宙」用今天的方式重画了一遍。

这本书在本站怎么读

  1. 1先看盘首页「五行藏象盘」三十秒建立全书的世界观框架
  2. 2再看星图概念星图看全书概念分布:谁高频、谁共现
  3. 3跟一条读径特展按主题串篇,如「四时养生」「治未病」
  4. 4进原文162 篇文白对照,打开「注释」边读边查词条
  5. 5查与问7138 句全文检索;拿不准就问岐伯
  6. 6记住出处每个词条、每张卡都注明原文篇句——请以原文为准

本页年代与版本叙述为编者据学界通说综述(王冰次注、史崧献书、遗篇补入等均有文献可查); 原文阅读请以站内 162 篇为准,译文如与权威排印本有出入,以纸质版本为准。