卫气阴阳五行
阴阳、五行、精气神、气血津液等基础范畴
见于 23 篇（素问 7 · 灵枢 16）· 共 59 句 · 由 AI 从原文抽取整理，请以原文为准
原文定义 · 2 句
卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。
人的卫气，可以温养肌肉，充养皮肤，滋养腠理，掌管汗孔的正常开合。
——灵枢·本藏（第47篇 第3句）→其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。
其浮而在外之气，不循行于经脉之中的，叫卫气；其精气之行于经脉之中的，叫营气。
——灵枢·卫气（第52篇 第2句）→
篇章出处 · 23 篇
素问 · 第35篇 疟论11 句，示 10
- 8此令人汗空疏，腠理开，因得秋气，汗出遇风，及得之以浴水，气舍于皮肤之内，与卫气并居。
- 9卫气者，昼日行于阳，夜行于阴，此气得阳而外出，得阴而内薄，内外相薄，是以日作。
- 13岐伯曰：邪气客于风府，循膂而下，卫气一日一夜大会于风府，其明日，日下一节，故其作也晏。
- 17其道远，其气深，其行迟，不能与卫气俱行，不得皆出，故间日乃作也。
- 18帝曰：夫子言卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪气入，入则病作。
- 19今卫气日下一节，其气之发也，不当风府，其日作者奈何？
- 23卫气之所在，与邪气相合，则病作。
- 24故风无常府，卫气之所发，必开其腠理,邪气之所合，则其府也。帝曰：善。
- 26岐伯曰：风气留其处，故常在。疟气随经络，沉以内薄，故卫气应乃作。
- 52病在阳则热而脉躁，在阴则寒而脉静，极则阴阳俱衰，卫气相离，故病得休，卫气集则复病也。
灵枢 · 第35篇 胀论3 句
灵枢 · 第71篇 邪客3 句
- 3岐伯对曰：邪客于风府，病循膂而下，卫气一日一夜，常大会于风府，其明日，日下一节，故其日作晏，此其先客于脊背也。
- 5卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾底，二十二日入脊内，注于伏冲之脉，其行九日，出于缺盆之中，其气上行，故其病稍益至。
- 7黄帝曰：卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪入焉。
- 8其卫气日下一节，则不当风府，奈何？
- 9岐伯曰：风府无常，卫气之所应，必开其腠理，气之所舍节，则其府也。
- 11岐伯曰：风气留其处，疟气随经络，沉以内搏，故卫气应乃作也。帝曰：善。
- 21至其月郭空，则海水东盛，人气血虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，膲理薄，烟垢落，当是之时，遇贼风则其入深，其病人也卒暴。