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肉
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五藏六府及其官能、相合、开窍
见于 16 篇（素问 7 · 灵枢 9）· 共 53 句 · 由 AI 从原文抽取整理，请以原文为准
免责声明
本站仅供《黄帝内经》古籍原文阅读与文本研究，不构成任何医疗建议、诊断或治疗方案；身体不适请咨询执业医师。本页内容由 AI 依据原文生成或整理，可能有误，请以原文为准。
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原文定义 · 1 句
皮
肉
不相离者，
肉
。
皮与肉紧紧粘连在一起是多肉的人。
——灵枢·卫气失常（第59篇 第31句）→
篇章出处 · 16 篇
素问 · 第5篇 阴阳应象大论
3 句
37
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生
肉
，
肉
生肺，脾主口。
38
其在天为湿，在地为土，在体为
肉
，在脏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。
39
思伤脾，怒胜思；湿伤
肉
，风胜湿；甘伤
肉
，酸胜甘。
素问 · 第10篇 五藏生成
3 句
4
脾之合
肉
也，其荣唇也，其主肝也。
6
是故多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则
肉
胝而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。
14
故白当皮，赤当脉，青当筋，黄当
肉
，黑当骨。
素问 · 第23篇 宣明五气
1 句
27
五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤
肉
，久立伤骨，久行伤筋。
素问 · 第30篇 阳明脉解
1 句
7
岐伯曰：阳明主
肉
，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。
素问 · 第43篇 痹论
1 句
37
岐伯曰：痹在于骨则重，在于脉则血凝而不流，在于筋则屈不伸，在于
肉
则不仁，在于皮则寒。
素问 · 第51篇 刺齐论
5 句
2
岐伯对曰：刺骨者无伤筋，刺筋者无伤
肉
，刺
肉
者无伤脉，刺脉者无伤皮，刺皮者无伤
肉
，刺
肉
者无伤筋，刺筋者无伤骨。
5
刺筋无伤
肉
者，至
肉
而去，不及筋也。
6
刺
肉
无伤脉者，至脉而去，不及
肉
也。
8
所谓刺皮无伤
肉
者，病在皮中，针入皮中，无伤
肉
也。
9
刺
肉
无伤筋者，过
肉
中筋也。
素问 · 第67篇 五运行大论
3 句
62
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生
肉
，
肉
生肺。
63
其在天为湿，在地为土，在体为
肉
，在气为充，在脏为脾。
65
思伤脾，怒胜思；湿伤
肉
，风胜湿；甘伤脾，酸胜甘。
灵枢 · 第6篇 寿夭刚柔
2 句
28
形充而大年，
肉
䐃坚而有分者
肉
坚，
肉
坚则寿矣。形充而大，
肉
无分理不坚者
肉
脆，
肉
脆则夭矣。
34
伯高答曰：平人而气胜形者寿；病而形
肉
脱，气胜形者死，形胜气者危矣。
灵枢 · 第10篇 经脉
1 句
2
黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，
肉
为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。
灵枢 · 第46篇 五变
8 句
16
少俞答曰：
肉
不坚，腠理疏，则善病风。
17
黄帝曰：何以候
肉
之不坚也？
18
少俞答曰：腘
肉
不坚，而无分理。
29
少俞答曰：小骨弱
肉
者，善病寒热。
30
黄帝曰：何以候骨之小大，
肉
之坚脆，色之不一也？
32
皮肤薄而其
肉
无䐃，其臂懦懦然，其地色殆然，不与其天同色，污然独异，此其候也。
35
少俞答曰：麤理而
肉
不坚者，善病痹。
39
少俞答曰：皮肤薄而不泽，
肉
不坚而淖泽，如此，则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤。
灵枢 · 第47篇 本藏
4 句
73
脾合胃，胃者，
肉
其应。
82
脾应
肉
。
肉
䐃坚大者，胃厚；
肉
䐃么者，胃薄。
83
肉
䐃小而么者，胃不坚；
肉
䐃不称身者，胃下，胃下者，下管约不利。
84
肉
䐃不坚者，胃缓；
肉
䐃无小里累者，胃急。
肉
䐃多少里累者，胃结，胃结者，上管约不利也。
灵枢 · 第49篇 五色
1 句
80
其色上锐，首空上向，下锐下向，在左右如法。以五色命脏，青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合
肉
，肾合骨也。
灵枢 · 第53篇 论痛
2 句
4
少俞曰：人之骨强、筋弱、
肉
缓、皮肤厚者耐痛，其于针石之痛火焫亦然。黄帝曰：其耐火焫者，何以知之？
6
黄帝曰：其不耐针石之痛者，何以知之？少俞曰：坚
肉
薄皮者，不耐针石之痛，于火焫亦然。
灵枢 · 第59篇 卫气失常
9 句
31
皮
肉
不相离者，
肉
。
7
黄帝问于伯高曰：何以知皮
肉
、气血、筋骨之病也？
9
唇色青黄赤白黑者，病在肌
肉
。
14
伯高曰：夫百病变化，不可胜数，然皮有部，
肉
有柱，血气有输，骨有属。
17
肉
之柱，有臂胫诸阳分
肉
之间，与足少阴分间。
27
伯高曰：人有肥、有膏、有
肉
。
37
肉
者，身体容大。
41
肉
者，多血则充形，充形则平。
49
是故，膏人纵腹垂腴；
肉
人者，上下容大；脂人者，虽脂不能大者。
灵枢 · 第63篇 五味论
3 句
2
酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走
肉
，多食之，令人悗心。
15
黄帝曰：甘走
肉
，多食之。令人悗心，何也？
18
其气外通于
肉
，故甘走
肉
。
灵枢 · 第78篇 九针论
6 句
13
人之所以应土者，
肉
也。
14
故为之治针，必筩其身而员其末，令无得伤
肉
分，伤则气得竭。
57
形乐志苦，病生于脉，治之于灸刺。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形乐志乐，病生于
肉
，治之以针石。形苦志苦，病生于咽、喝，治之以甘药。形数惊恐，筋脉不通，病生于不…
65
五走：酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨，甘走
肉
，是谓五走也。
66
五裁：病在筋，无食酸；病在气，无食辛；病在骨，无食咸；病在血，无食苦；病在
肉
，无食甘。
68
五发：阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于
肉
，阳病发于冬，阴病发于夏。五邪：邪入于阳，则为狂。